Novo Testamento

Romanos 2

Bíblia Livre

Julgar e ser julgado entenda o capítulo

Neste capítulo, Paulo fala sobre o julgamento e a hipocrisia. Ele diz que quem julga os outros acaba se condenando, pois muitas vezes faz as mesmas coisas. O texto também discute a importância de agir de acordo com a lei e como tanto judeus quanto gentios serão julgados por suas ações, não apenas por suas crenças ou aparências.

Este capítulo faz parte da carta de Paulo aos romanos, onde ele explica a relação entre a lei, o pecado e o julgamento de Deus. A mensagem central é que todos, independentemente de sua origem, são responsáveis por suas ações e serão avaliados por elas.

O que reparar

Repare na crítica à hipocrisia entre os que se consideram justos.
Note como Paulo aborda a ideia de que a verdadeira justiça vem das ações, não apenas da aparência.
Preste atenção na menção de que tanto judeus quanto gentios estão sujeitos ao julgamento.

Quem aparece Paulo judeus gentios Deus

Como a mensagem sobre julgamento e hipocrisia pode ser aplicada em situações do dia a dia?

Versículo que resume Romanos 2:11 Conheça o livro Explorar Romanos ↗

¹Por isso, tu, que julgas, não tens desculpa; quem quer que sejas! Pois condenas a ti mesmo naquilo que julgas o outro, porque tu, que julgas, fazes as mesmas coisas.

²E sabemos que o julgamento de Deus é segundo a verdade sobre os que fazem tais coisas.

³E tu, humano, que julgas os que praticam tais coisas, ao fazê-las, pensas que escaparás do julgamento de Deus?

⁴Ou desprezas tu as riquezas de sua bondade, tolerância, e paciência, ignorando que é a bondade de Deus que te conduz ao arrependimento?

⁵Mas, conforme a tua dureza e o teu coração que não se arrepende, tu ajuntas ira para ti no dia da ira e da manifestação do justo julgamento de Deus,

⁶que recompensará a cada um segundo as suas obras:

⁷vida eterna aos que procuram glória, honra, e imortalidade, fazendo o bem com perseverança;

⁸mas indignação e ira aos que agem com egoísmo, obedecendo à injustiça, e não à verdade.

⁹Haverá aflição e angústia a toda pessoa que pratica o mal, primeiramente ao judeu, e também ao grego;

¹⁰porém, glória, honra, e paz, a todo aquele que pratica o bem, primeiramente ao judeu, e também ao grego;

¹¹porque com Deus não há acepção de pessoas.

¹²Pois todos os que sem Lei pecaram, sem Lei também perecerão; e todos os que pecaram sob a Lei, pela Lei serão julgados;

¹³porque não são os que ouvem a Lei que são justos diante de Deus, mas sim, os que praticam a Lei que serão justificados.

¹⁴Pois quando os gentios, que não têm a Lei, praticam naturalmente as coisas que são da Lei, estes, ainda que não tenham a Lei, são lei para si mesmos.

¹⁵Eles mostram a obra da Lei escrita em seus corações, dando-lhes testemunho juntamente a sua consciência, e os pensamentos, ora acusando-os, ora defendendo-os.

¹⁶Isso acontecerá no dia em que Deus julgará os segredos dos seres humanos por meio de Jesus Cristo, conforme o meu Evangelho.

¹⁷Eis que tu, que és chamado de judeu, e descansas confiando na Lei, e te orgulhas em Deus,

¹⁸conheces a vontade dele , e aprovas as melhores coisas, por seres instruído na lei;

¹⁹e confias ser guia dos cegos, luz dos que estão nas trevas,

²⁰instrutor dos tolos, professor das crianças, e que consideras a lei como a forma do conhecimento e da verdade;

²¹tu, pois, que ensinas ao outro, não ensinas a ti mesmo? Tu que pregas que não se deve furtar, furtas?

²²Tu que dizes que não se deve adulterar, adulteras? Tu que odeias os ídolos, profanas templos?

²³Tu, que te orgulhas da Lei, pela transgressão da Lei desonras a Deus;

²⁴porque, como está escrito: “O nome de Deus é blasfemado entre os gentios por vossa causa”. — Isaías 52:5 — Ezequiel 36:22

²⁵Pois a circuncisão tem proveito de fato se guardares a Lei; porém, se tu és transgressor da Lei, a tua circuncisão se torna incircuncisão.

²⁶Ora, se o incircunciso obedecer às exigências da Lei, por acaso não será a sua incircuncisão considerada como circuncisão?

²⁷E se o que de natureza é incircunciso cumprir a Lei, ele julgará a ti, que mesmo com a norma escrita e a circuncisão és transgressor da Lei.

²⁸Pois judeu não é o de aparência externa, nem circuncisão é a na carne,

²⁹mas é judeu o que é no interior, e circuncisão é a de coração, no espírito, e não em uma norma escrita. Esse é elogiado não pelas pessoas, mas sim, por Deus.

Perguntar sobre este capítulo Dóri

A Dóri responde com o texto de Romanos 2 aberto, separando o que o texto diz, o contexto histórico, as interpretações e a aplicação.

Respostas geradas por IA sobre o texto desta tradução. Interpretações são apresentadas como leituras, nunca como fato — confira sempre o próprio texto.

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